Per: David González
La Vanguardia 16/07/2013
Podria ser que Rajoy hagués tornat a mentir
ahir negant haver donat cap cobertura a l'innombrable Bárcenas, l'extresorer i
amic que ara confessa l'autoria de la presumpta comptabilitat B del PP? Si, com
afirma el socialista Rubalcaba, hi ha hagut "connivència" entre el
president del Govern espanyol i el presumpte delinqüent, sembla que Rajoy
hauria de plegar i, si més no a mig termini, s'haurien de convocar noves
eleccions. El contrari, que Rajoy continuï, només es podria justificar
èticament i políticament sobre la base que a) en cap cas ha emparat les
il.legalitats de Bárcenas ni ha cedit al "xantatge", com sosté, i/o
b) que la dimissió faria més mal que bé al comú, atesa la situació d'Espanya i
el risc d'involució en el partit governant. Maniobra per la qual els sectors
més reaccionaris de la principal força política de l'Estat a) farien pagar a
Rajoy els plats trencats de la corrupció del PP i, amb això, el pecat d'haver
qüestionat el nucli del dogma aznarià (llegiu "conspiració" de
l'11-M) i b) no només recuperarien el control del partit i, virtualment, de
l'Estat, sinó, a més, ho farien en condicions d'honorabilitat provada fins i
tot en la pitjor hora. O és que potser és casual l'absència de tota referència
a Aznar en els originals de la presumpta comptabilitat B publicats a El Mundo ?
Don Alejo (Vidal-Quadras) ja demana que Rajoy sigui depurat.
Però, podria ser èticament i políticament
justificable que Rajoy mentís ("Luis, res és fàcil, però fem el que
podem" -SMS del gener del 2012-)? El 1797, Immanuel Kant i Benjamin
Constant van mantenir una polèmica filosòfica i jurídica sobre l'existència o
no d'un deure de dir sempre la veritat sense cap condicionant. L'immens filòsof
de Königsberg sostenia que només d'aquesta manera es podia garantir la
universalitat de la veritat com a principi: no hi hauria doncs, excepcions
possibles, per doloroses que fossin les conseqüències. El jove i hàbil
publicista francès li va replicar, en canvi, que res no obliga a dir la veritat
a qui no té dret a saber-la, com ara, l'assassí que truca a la porta de casa i
ens pregunta si hi amaguem el seu enemic. Ha de dimitir Rajoy per decència
democràtica? O bé ha de continuar ni que sigui per evitar que el calze Bárcenas
passi de lluny dels seus adversaris interns? Possiblement, hauria de fer el
primer, però no al preu d'aplanar el camí perquè pugui passar el segon.