Aquí podeu llegir tots els articles d'anàlisi de l'actualitat política que vaig publicant a ElNacional.cat
David González-DIARI (O NO) d'un diarista
QUADERN DE PENSAMENTS I/O COMUNICACIONS DIVERSES. Fundat el 2011
dimarts, 13 d’octubre del 2020
dissabte, 28 de març del 2020
Dies estranys
Els dies de la pandèmia / D.G.
Si cliqueu a l'enllaç podeu llegir tots els meus articles a ElNacional.cat
|
Etiquetes de comentaris:
Biopolítica,
coronavirus,
covid-19
dimarts, 23 de juliol del 2019
divendres, 19 de juliol del 2019
APUNTS (75)
Etiquetes de comentaris:
MAPES,
Mediterrània
dimecres, 10 de juliol del 2019
APUNTS (74)
El món és tot el que s'esdevé
Del que no es pot parlar, millor callar
Ludwig Wittgenstein, Tractatus logico-philosophicus (1921)
Del que no es pot parlar, millor callar
Ludwig Wittgenstein, Tractatus logico-philosophicus (1921)
Wittgenstein in Swansea / Ben Richards |
ARTICLES A 'ELNACIONAL.CAT'
Si cliqueu en aquest enllaç podeu llegir tots els meus articles a ElNacional.cat
Articles David González a ElNacional.cat
Articles David González a ElNacional.cat
Etiquetes de comentaris:
CATALUNYA-ESPANYA,
ElNacional.cat,
premsa
diumenge, 30 de desembre del 2018
DE GUADIANA DEL CAUDILLO A PEDRALBES: EL RISC DE FRANQUISTITZACIÓ D'ESPANYA
Què té a veure Guadiana del Caudillo, un municipi de Badajoz de 2.500 habitants,
amb la recent cimera celebrada al palau de Pedralbes de Barcelona entre els
presidents Pedro Sánchez i Quim Torra? En aparença, poca cosa; sota la
superfície, un munt de coses. Hi ha un fil, negre, que connecta el que ha
passat els últims anys a Guadiana del Caudillo amb el document de 21 punts que
Torra ha entregat a Sánchez per engegar una negociació, un diàleg amb contingut
sobre el conflicte pel futur de Catalunya, que el president espanyol ha
rebutjat de totes totes.
Guadiana del Caudillo és un dels pobles de colonització agrària fundats pel
franquisme a Extremadura els anys cinquanta del segle XX. D’aquí el cognom
inconstitucional que encara exhibeix. El denominat Plan Badajoz va ser un
fracàs complet de planificació feixista que va empènyer a l’emigració, a
Catalunya per exemple, centenars de milers de persones. Des de la seva creació,
el 1951, el poble va pertànyer al municipi de Badajoz, la capital provincial,
però el 2009 se'n va aprovar la segregació. No obstant això, la Junta d’Extremadura,
en mans del PSOE, hi va posar com a condició que se suprimís del topònim la
menció al Caudillo, el dictador Francisco Franco, d’acord amb la Llei de
Memòria Històrica. Què va passar? Doncs que els guadianers es van
autodeterminar en referèndum... a favor de la continuïtat del nom franquista
del poble. El 17 de febrer del 2012, després de l’accés a la presidència
autonòmica del PP, es va declarar finalment la independència municipal. I l’11
de març, els veïns van decidir pel 60,6% dels vots, 495 en total, la
continuïtat del nom original. La participació al referèndum va ser francament
minoritària, de només el 32,3%, la qual cosa en absolut va invalidar el
resultat. "Guadiana seguirá siendo del 'Caudillo'", va titular amb
sorna l'edició digital de l'Abc. (....)
Etiquetes de comentaris:
Albert Rivera,
CATALUNYA-ESPANYA,
Francisco Franco,
Fuerza Nueva,
Pablo Casado,
Pedro Sánchez,
PODER,
Quim Torra,
Santiago Abascal,
Vox
dilluns, 19 de novembre del 2018
LA BOCA DE CASADO I UN TEXT DE PUIGDEMONT
PABLO CASADO, la boca del qual és un torrent desbordat d’insults a la intel·ligència i la decència, ha comparat els llaços grocs que mantenen viva la memòria dels presos polítics catalans —un dels riscos que té la presó és una certa mort civil— amb les infames estrelles de David, del mateix color, amb què els nazis marcaven els jueus alemanys. Aquella sinistra llufa de drap era l’avançament del terrible passaport als camps d’extermini i els forns crematoris. Ho escric així, amb tots els ets i uts, amb l’esperança que algun dia, algun assessor de Casado, o de Rivera, o d’Abascal aixequi el dit i dibuixi una línia infranquejable. Un límit, un “no s’hi val tot” que demarqui els mínims de la decència de què tan mancada van, en general, els discursos polítics i els tuits, que sovint els reflecteixen a les xarxes (in)socials.
Al final, el problema no és tant la violència verbal, la comparació entre els llaços grocs dels presos i les estrelles que els cosien als jueus a l’Alemanya nazi, sinó qui la fa. Al final, el problema no és l’insult, sinó qui insulta i a qui. La dreta espanyola encara no ha superat el seu paper de policia d’una Transició que pretén eterna, perquè res no acabi de morir ni tampoc de néixer —i ja fa 40 anys que hi som—, i per això ara es permet el luxe de vestir-se d'ultra i fer trumpisme-cunyadisme. El fet que siguin tres partits —el PP, Cs i Vox— els que competeixen pel mateix espai electoral, que va des del centrisme aideològic al populisme neofalangista, els llança a l'arena electoral amb faldilles curtes, molt curtes, i extremadíssimes pintures de guerra: a Casado, Rivera i Abascal se’ls veu tot, fan pura pornografia ideològica.
Els antropòlegs Arnold van Gennep i V. W. Turner van investigar l’estructura dels ritus de pas, que no només formen part de les pràctiques mítico-religioses de l’home “primitiu”, sinó de la vida de tothom en general, en tots els temps i cultures. El ritu de pas acompanya tota mena de canvis i conté una fase preliminar o de separació del món, per exemple, la sortida de la infància; una de marge o transició, la fase liminar (del llatí limen, 'llindar'), com ara l’adolescència, període d’indefinició en el qual no s’és ni una cosa ni l’altra, i una tercera de reagregació amb una nova posició a la vida social, la fase postliminar, l'adultesa. Durant la fase de transició tot salta pels aires, tot ordre o estructura anterior o futura queda temporalment en qüestió. Per això, s’han d’extremar les precaucions: les transicions són extremadament perilloses. Ho va ser la transició política espanyola, amb tot el seu catàleg de violències explícites i latents (els militars i les trames negres, ETA) que van servir per legitimar l’ordre dictat: l'“atado y bien atado”. El perill de retorn al passat, a la dictadura, als preliminars, però també l’amenaça d’un futur incert, l’espantall de la revolució o el desordre, van frenar la marxa, inhibint els canvis de fons.
A Casado, Rivera i Abascal se’ls veu tot, fan pura pornografia ideològica
També el procés independentista català pot ser interpretat com un gran ritu de pas en la seva fase més complexa, l’etapa de "postautonomia" i "preindependència" que Carles Puigdemont va definir l’octubre del 2015 en un post al seu blog personal. Reprodueixo sencer un paràgraf de l'escrit citat de qui llavors no era encara president perquè, crec, manté plena vigència per interpretar el moment —i el sentit del viatge—: “Hem entrat a la Catalunya postautonòmica. Tampoc no som una nació independent, encara. Som un país preindependent, que camina decidit cap a la plena normalització del seu estatus polític. Aquest és un lapse de temps excepcional, que demana fórmules i polítiques que estiguin d’acord amb aquesta excepcionalitat. Allò que servia per a l’autonomia no serà suficient, i d'allò que ens caldrà per a l’Estat independent encara no en gaudim”.
El Nacional, 19 de novembre del 2018
Al final, el problema no és tant la violència verbal, la comparació entre els llaços grocs dels presos i les estrelles que els cosien als jueus a l’Alemanya nazi, sinó qui la fa. Al final, el problema no és l’insult, sinó qui insulta i a qui. La dreta espanyola encara no ha superat el seu paper de policia d’una Transició que pretén eterna, perquè res no acabi de morir ni tampoc de néixer —i ja fa 40 anys que hi som—, i per això ara es permet el luxe de vestir-se d'ultra i fer trumpisme-cunyadisme. El fet que siguin tres partits —el PP, Cs i Vox— els que competeixen pel mateix espai electoral, que va des del centrisme aideològic al populisme neofalangista, els llança a l'arena electoral amb faldilles curtes, molt curtes, i extremadíssimes pintures de guerra: a Casado, Rivera i Abascal se’ls veu tot, fan pura pornografia ideològica.
Els antropòlegs Arnold van Gennep i V. W. Turner van investigar l’estructura dels ritus de pas, que no només formen part de les pràctiques mítico-religioses de l’home “primitiu”, sinó de la vida de tothom en general, en tots els temps i cultures. El ritu de pas acompanya tota mena de canvis i conté una fase preliminar o de separació del món, per exemple, la sortida de la infància; una de marge o transició, la fase liminar (del llatí limen, 'llindar'), com ara l’adolescència, període d’indefinició en el qual no s’és ni una cosa ni l’altra, i una tercera de reagregació amb una nova posició a la vida social, la fase postliminar, l'adultesa. Durant la fase de transició tot salta pels aires, tot ordre o estructura anterior o futura queda temporalment en qüestió. Per això, s’han d’extremar les precaucions: les transicions són extremadament perilloses. Ho va ser la transició política espanyola, amb tot el seu catàleg de violències explícites i latents (els militars i les trames negres, ETA) que van servir per legitimar l’ordre dictat: l'“atado y bien atado”. El perill de retorn al passat, a la dictadura, als preliminars, però també l’amenaça d’un futur incert, l’espantall de la revolució o el desordre, van frenar la marxa, inhibint els canvis de fons.
A Casado, Rivera i Abascal se’ls veu tot, fan pura pornografia ideològica
També el procés independentista català pot ser interpretat com un gran ritu de pas en la seva fase més complexa, l’etapa de "postautonomia" i "preindependència" que Carles Puigdemont va definir l’octubre del 2015 en un post al seu blog personal. Reprodueixo sencer un paràgraf de l'escrit citat de qui llavors no era encara president perquè, crec, manté plena vigència per interpretar el moment —i el sentit del viatge—: “Hem entrat a la Catalunya postautonòmica. Tampoc no som una nació independent, encara. Som un país preindependent, que camina decidit cap a la plena normalització del seu estatus polític. Aquest és un lapse de temps excepcional, que demana fórmules i polítiques que estiguin d’acord amb aquesta excepcionalitat. Allò que servia per a l’autonomia no serà suficient, i d'allò que ens caldrà per a l’Estat independent encara no en gaudim”.
El Nacional, 19 de novembre del 2018
Etiquetes de comentaris:
Albert Rivera,
Alemanya nazi,
Carles Puigdemont,
CATALUNYA-ESPANYA,
Pablo Casado,
PODER,
Política,
ritus de pas,
Santiago Abascal,
Van Gennep,
Víctor Turner
Subscriure's a:
Missatges (Atom)